Insultos y piropos

La linde que separa el piropo del insulto es una delgada línea roja muy fácil de traspasar. Hace unos días caminaba por la avenida Isabel de Moctezuma de Cáceres cuando un hombre desde un banco lanzó un piropo a una mujer que pasó por su lado.



--Está usted muy guapa hoy, dijo aquel señor mayor.



Efectivamente, la chica con ojos luminosos y amplia sonrisa se sintió halagada con aquellas palabras que sonaban a bálsamo en una jornada especialmente fría. Ella le correspondió con: "que tenga usted muy buen día, señor". Y continuó su camino, perdiéndose entre la gente y las urgencias de la mañana. Aquello fue un acto de cortesía lleno de amabilidad y sin más intención que la de subrayar la belleza femenina. Muy distinto a otro hecho parecido que contemplé también unos días después. Cerca de una obra situada en una de las archiconocidas rutas del colesterol de la ciudad, un obrero al paso de una dama lanzó un silbido o una especie de chasquido como el que se usa para dirigir a las bestias. La mujer aligeró sus zancadas con un gesto de desaprobación evidente. Los dos hombres tenían la misma intención, pero uno erró en su objetivo y tuvo el efecto contrario al buscado. Esto me recuerda el documental 'La mujer de la calle' rodado en Bruselas por una señorita que grabó con su cámara los improperios sexistas que le hacían los hombres por el mero hecho de ser mujer e ir sola por el centro de la ciudad. De hecho, el Ayuntamiento de Bruselas ha decidido poner multas por este tipo de insultos en la calle. Qué pena, porque la medida no va al fondo de la cuestión, es decir, a la educación y la prevención. Todavía tenemos mucho que aprender. Refrán: Cuando el sabio señala la luna, el tonto se fija en el dedo.

¿Qué hago con la mula y el buey del Belén?

Todos los puentes de la Constitución me acuerdo de que hay que poner el belén. Ahora tras el libro de Benedicto XVI 'La infancia de Jesús' ya no sé si hay que eliminar a la mula y el buey del misterio. Según el Papa no hubo animales en el pesebre en el momento del nacimiento de Jesús . La infalibilidad es una de las atribuciones de los Papas, así que no puede ponerse en duda la afirmación. A mí, personalmente, nunca me han molestado y de hecho en mucha de la iconografía se representa al niño calentado únicamente por el aliento de las bestias. Todo este lío de la mula y el buey procede de la lectura de los evangelios apócrifos, que son aquellos que la Iglesia no determinó como verdaderos. De ellos procede la tradición de los Reyes Magos con nombres concretos. Realmente solo se sabe que eran unos sabios que, siguiendo una estrella, entregaron al niño oro, incienso y mirra. Ahora el Santo Padre cree que vinieron de Andalucía. Arsa la guasa. Y ahora la estrella es, al parecer, una supernova. Madre mía, qué lío. Eso sí, la moda de los belenes gays con dos sanjosés me parece fuera de toda lógica. Fue san Francisco de Asís, aquel santo que veía hasta en la luna un hermano, quien hizo en 1223 una representación del nacimiento de Cristo en Creccio (Italia) incluyendo estos animales. En Andalucía y me consta que también en Badajoz hay una gran tradición belenista. Creo que no hay que ser talibanes en este aspecto ni buscar el aspecto catequético de forma estricta. Dios va a nacer y lo va a hacer por los pobres, los enfermos y los desfavorecidos del mundo. Nació de la forma más humilde posible y eso es lo único que debería importarnos a todos, ahora más que nunca. Refrán: Pontificar sobre el mal y el bien es meterse en un gran belén .

Vuelven los porqueros

Ver los telediarios en estos momentos de crisis es como sufrir una tortura, por la retahíla de malas noticias. Pero no se crean ustedes que a las redacciones de los periódicos llegan muchos argumentos para la sonrisa. Lo que parece cierto es que estamos viviendo una vuelta a los orígenes. Y si no que se lo digan a los hermanos Viges , Luz y José Sánchez , de una alquería de Zamarra (Salamanca). Después de dejar atrás la aldea, tras acabar sus estudios, e intentar vivir en la ciudad, han tenido que volverse al pueblo para cuidar de 130 cerdos ibéricos. Luz, de 26 años, era peluquera, pero eso no le impide coger una vara para hacer que caigan las bellotas de las encinas y que los cerdos puedan alimentarse con ellas. Gracias a las lluvias es éste un año con mucha bellota. La otoñada es además especialmente hermosa estos días. El oficio de porquero se circunscribe a los meses de invierno y gracias a él los guarros no se meten en fincas ajenas. No sé si esta vuelta a los trabajos ancestrales es buena o mala. En este caso parece que sí, que es positiva. Porque los marranos se alimentarán de bellota exclusivamente y después, por san Martín, cuando pesen unos 180 kilos, valdrán un potosí. De ellos saldrán jamones perfectos y los hermanos, parados en la ciudad, tendrán ingresos para el invierno. La pregunta es: ¿Estaríamos dispuestos a pastorear cerdos si se diera el caso? Probablemente ya sí. No hay oficios ni actividades mejores ni peores que otras. Tenemos que quitarnos de la cabeza el 'chip' de señorito y saber que tan digno es un oficinista como el que trabaja en el campo. Algunos ya lo sabíamos. Otros se están empezando ahora a la fuerza a darse cuenta. Refrán: A veces, hasta un cerdo ciego encuentra una bellota